(En español abajo)
A priest once told the story of a friend of his who claimed to be an atheist. The ‘atheist man’ once asked the priest why he was still a Christian. His response was to ask the friend in return if that had anything to do with their friendship. The friend responded in the negative. Then he asked if the friend was tired of being an atheist. But the friend did not answer the question directly; he rather revealed to him that he used to believe that there is a supremely good God out there who cares for the welfare of human beings. He expressed his disappointment on that belief. His reason was that he prayed for seven years to God to heal his mother from cancer, because she was the only one he had on earth. He instead lost his job and the mother died eight months after he lost the job. After telling this story, he looked at the priest curiously and asked, “If you are in my shoes, would you ever believe that God ever existed.” The priest did not know what to answer. But he was able to detect deep emotional pain, which the friend has been carrying around for many years. His whole life was locked up and taken over by sadness, hatred and sorrow. After a while in silence, the priest gave him a hug, and said to his ears, “this must be very painful, and you have every right to be sad and sorrowful; you have a good reason to tell yourself that God does not exist, and if he did, He does not really care” Both of them sobbed together for a while. When the mood of the friend lightened, the priest gave him another response stating that he did not know what he will do or what to believe because he wouldn’t want to be in another man’s shoes; everyone has to get their own measure of shoes. But one thing that made a difference to him was the hug and sobbing they did together. The friend began to believe in something; he believes that someone is there for him even when he does not have all the answers he wanted.
Last week, Jesus the great teacher, pointed out one of the attitudes we need to have as we journey through life; it is hospitality. Today the Scripture is presenting another important attitude to life; it is the attitude of recognizing that we are not sufficient in ourselves, and that our dependency on God is necessary. The Lord is like teaching us that prayer is recognizing our insufficiency as individuals and the sufficiency of God as a Trinity. In prayer, we come to God as intimate friend. We come to him as we are; and with our real needs without been afraid of rejection and insult Through our interdependency on one another, we learn how to make God a reality in our environment, and we see Him in other people. My thought about the parable we have in the Gospel today is that if we are not humble enough to beg our needs from our human friends, relatives and even people we may not know, we won’t be discerning enough to know when God has answered our prayers.
When we come to God in prayer, there are three things we do. The first is that we are searching for something very valuable in our lives. The second is that we come to ask for things we need or want; and the third is that we come to knock at the door of God’s mercy and infinite goodness.
I once came across a website (www.hopefaithprayer.com) that described with one word, one of the important messages in the readings of today. The word is PUSH, which is acronym for Pray Until Something Happens. This is a beautiful way of capturing the parable Jesus told about a poor widow and the judge in Luke 18, and to the man with his friend in the Gospel that we read today. Like Abraham, let us keep our hopes high until we have nothing left to hope for. Let us intercede for others in prayers even in the most difficult situations. God will always be patient and listen if we still have demands to make. It does not mean that prayer challenges the mind of God; it rather changes us. Like the friend of the priest, God answers prayers not exactly as we want it but according to His Omniscience disposition.
Un sacerdote contó una vez la historia de un amigo suyo que decía ser ateo. El "hombre ateo" una vez le preguntó al sacerdote por qué seguía siendo cristiano. Su respuesta fue preguntar al amigo a cambio si eso tenía algo que ver con su amistad. El amigo respondió negativamente. Luego preguntó si el amigo estaba cansado de ser ateo. Pero el amigo no contestó la pregunta directamente; él más bien le reveló que solía creer que hay un Dios supremamente bueno que cuida el bienestar de los seres humanos. Expresó su decepción por esa creencia. Su razón fue que oró durante siete años a Dios para que curara a su madre del cáncer, porque ella era la única que tenía en la tierra. En su lugar, perdió su trabajo y la madre murió ocho meses después de haber perdido el trabajo. Después de contar esta historia, miró al sacerdote con curiosidad y le preguntó: "Si estás en mi lugar, ¿alguna vez crees que Dios alguna vez existió?". El sacerdote no sabía qué responder. Pero fue capaz de detectar un profundo dolor emocional, que el amigo ha estado cargando durante muchos años. Toda su vida fue encerrada y arrebatada por la tristeza, el luto y el dolor. . Después de un rato en silencio, el sacerdote le dio un abrazo y le dijo a sus oídos: “esto debe ser muy doloroso, y tienes todo el derecho de estar triste y triste; tienes una buena razón para decirte que Dios no existe, y si lo hizo, a Él realmente no le importa "Ambos sollozaron juntos por un rato. Cuando el ánimo del amigo se aligeró, el sacerdote le dio otra respuesta, afirmando que no sabía qué haría ni qué creer porque no querría estar en los zapatos de otro hombre; Cada uno tiene que obtener su propia medida de zapatos. Pero una cosa que hizo una diferencia para él fue el abrazo y el sollozo que hicieron juntos. El amigo comenzó a creer en algo; él cree que alguien está ahí para él, incluso cuando no tiene todas las respuestas que quería.
La semana pasada, Jesús, el gran maestro, señaló una de las actitudes que debemos tener en nuestro viaje por la vida; es hospitalidad. Hoy la Escritura presenta otra actitud importante ante la vida; es la actitud de reconocer que no somos suficientes en nosotros mismos y que nuestra dependencia de Dios es necesaria. El Señor es como enseñarnos que la oración es reconocer nuestra insuficiencia como individuos y la suficiencia de Dios como una Trinidad. En la oración, venimos a Dios como amigo íntimo. Venimos a él como somos; y con nuestras necesidades reales sin tener miedo al rechazo e insulto. A través de nuestra interdependencia entre nosotros, aprendemos cómo hacer de Dios una realidad en nuestro entorno, y lo vemos en otras personas. Mi pensamiento acerca de la parábola que tenemos en el Evangelio de hoy es que si no somos lo suficientemente humildes para pedir nuestras necesidades a nuestros amigos humanos, parientes e incluso personas que quizás no conozcamos, no seremos lo suficientemente discernidos para saber cuándo Dios ha respondido. a nuestras oraciones.
Cuando venimos a Dios en oración, hay tres cosas que hacemos. La primera es que estamos buscando algo muy valioso en nuestras vidas. La segunda es que venimos a pedir cosas que necesitamos o queremos; y el tercero es que venimos a llamar a la puerta de la misericordia de Dios y de la bondad infinita.
Una vez encontré un sitio web (www.hopefaithprayer.com) que describía con una sola palabra, uno de los mensajes importantes en las lecturas de hoy. La palabra es PUSH, que es el acrónimo de Orar Hasta que Algo Suceda (OHAS). Esta es una manera hermosa de capturar la parábola que Jesús contó sobre una viuda pobre y el juez en Lucas 18, y de este hombre con su amigo, como leemos en evangelio de hoy. Al igual que Abraham, mantengamos nuestras esperanzas en alto hasta que no tengamos nada más que esperar. Intercedamos por los demás en oración incluso en las situaciones más difíciles. Dios siempre será paciente y escuchará si todavía tenemos demandas que hacer. No significa que la oración desafía la mente de Dios; más bien nos cambia. Al igual que el amigo del sacerdote, Dios responde a las oraciones no exactamente como lo queremos, sino de acuerdo con su disposición de Omnisciencia.